2000年2月，江泽民同志提出了“三个代表”的重要思想。在去年的“七一”讲话中，江泽民同志又对它作了全面、系统的阐述。今年，在“5·31”讲话中，江泽民同志再一次强调要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”的要求。作为我们党理论创新的最新成果，“三个代表”重要思想包含着一系列新思想、新观点、新论断，是对马克思主义的继承和新发展。

　　一、以马克思主义的科学世界观为哲学基础的“三个代表”重要思想，体现了马克思主义与时俱进的理论品质。

　　马克思主义是科学，它始终严格地以客观事实为根据，并必定随着实践和科学的发展而不断发展。“三个代表”的重要思想是新的历史条件下马克思主义的继承和新发展，体现了与时俱进的理论品质。

　　首先，“三个代表”重要思想以马克思主义的科学世界观为哲学基础。在国际共产主义运动史上，正是由于辩证唯物主义和历史唯物主义的创立，社会主义才由空想变为科学。世纪之交，江泽民同志指出，在建设社会主义的过程中，坚持马克思主义的基本原理，最重要的就是要坚持生产关系必须适应生产力发展的论断，通过改革开放不断解放和发展社会生产力，逐步实现全体人民的共同富裕，这是历史唯物主义的真谛。“三个代表”重要思想内在地包含了实践标准、生产力标准和“三个有利于”标准，既坚持了生产力的决定作用，又强调了生产关系和上层建筑的反作用，并突出了人民利益的最高价值取向，从而体现了马克思主义科学世界观与社会主义价值观的高度统一。

　　其次，“三个代表”重要思想，是解放思想、实事求是的最新成果，又是解放思想、实事求是的最新要求。在“七一”重要讲话中，江泽民同志深刻阐述解放思想、实事求是这一重大问题时，要求全党“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理论中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”。这里所说的“三个解放出来”，是相互联系、互相渗透、互相促进的有机整体。自觉地把思想认识从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来是用科学态度对待马克思主义首先需要解决的问题，也是解放思想、实事求是的关键环节。只有从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，其他两个“解放出来”才能成为现实。

　　再次，“三个代表”重要思想体现着继往开来、开拓进取的创新精神。江泽民同志指出，马克思主义的根本精神就是创新，坚持马克思主义，最根本的就是坚持创新精神。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东和邓小平，都是创新的典范，我们要学习导师们的这种精神。如果我们以僵化的、教条主义的态度对待马克思主义理论，把坚持马克思主义同发展马克思主义割裂开来、对立起来，拘泥于经典作家在特定历史条件下、针对具体情况提出的某些个别论断和具体行动纲领，就会对“三个代表”重要思想对马克思主义理论的新发展感到难以理解。从本质上说，马克思主义是关于自然、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。它具有高度的革命性、客观的实践性和严格的科学性，是无产阶级和广大劳动群众认识世界、改造世界的科学理论和强大思想武器。而科学的理论作为人类对客观世界的正确反映，是一定历史条件的产物，要随着客观条件的变化而不断地扬弃和发展自己。由于自然、社会和思维的内容是无限丰富的，其活动形式是多种多样的，其发展过程是纷繁复杂的，人类认识世界和改造世界的活动更是一个持续、更替和创新的过程，马克思主义必然要在这个过程中随着时代、实践和科学的发展不断地丰富和发展，不可能一成不变。所以说，教条主义与马克思主义的本质特征是格格不入的。

　　最后，“三个代表”重要思想是与时俱进的产物，反映着时代的进步要求。当今世界和我们所处的时代已经和正在发生许多深刻的变化。从国际看，世界多极化和经济全球化不断发展，科学技术突飞猛进，各种思潮相互激荡，综合国力竞争日趋激烈。从国内看，我国已进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，改革开放不断深入，社会主义社会经济蓬勃发展。“三个代表” 重要思想正是在对国际国内形势发生的深刻变化作出科学判断的基础上提出的，其精神实质是紧跟时代前进步伐，保持我们党的先进性。面对科学技术的迅猛发展和综合国力的激烈竞争，只有与时俱进，才能顺应当今世界先进生产力和人类文明的发展趋势，为我国先进生产力的发展开辟道路；面对世界范围各种思潮的相互激荡，只有与时俱进，才能发展面向现代化