《红安寺传奇》序　　

孙传志　　

     乙未年岁末，应老师之邀，品读他即将付梓的《红安寺传奇》书稿。文缘相亲，恭敬不如从命，便欣然允诺。　　

　　1972年秋吧，我家乡的学校来了一位年轻气的儒雅小伙子，名叫傅光华。遥想当年，他书生意气风华正茂，他工作热情高，多才多艺。以至几十年过去了，许多学生还十分怀念那激情燃烧的岁月。亦师亦友，我与先生自此也就有了三十余年交往。　　

　　冬夜，寒气逼人。在暖空调电脑房，沏杯茶，伏案品读《红安寺传奇》书稿，如沐春风，字里行间感召出一种坦诚而热情的诗意叙事。中国历来有“文如其人”的说法，西方也有“风格即人”的见解——说明的都是“人”与“文”之间的内在联系，突出的也都是“人”对“文”的决定性影响。这大约是条古今中外一致认同的创作法则。为此，鲁迅主张“倘要论文”，理应“顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿”；并把这样的“知人论世”，视为“研究文学或某一作家”不可或缺的基本前提（《“题未定”草：六至九》）。在阅读傅光华先生的作品、进入他所创造的艺术世界之前，让我们先一起回顾、追踪他那艰难的人生跋涉与曲折的文学追求……20世纪50 年代，先生生于陕南白河，上过私塾，当过社员，修过铁路，从教近40年。退休后，潜心写作，撰写《归类字词歌100首》、《碌碌大半生》、《乡土集》、《双塔寺传奇》等一大批作品。　　

　　 捧读《红安寺传奇》，让人看到了明宪宗时期朝廷内部潜藏的复辟势力，利用佛教幌子，招兵买马，招降纳叛，阴谋颠覆朝廷篡权夺位,最终覆灭的故事。我们要万分感谢傅光华先生，他以非凡的辛勤劳动和聪明智慧，创作出这么动人的《红安寺传奇》。红安寺山是佳山，泉是圣泉，寺是名寺，在方圆数百里名气甚大。料想，传奇定然会给人们带来更多的启示、智慧和力量。　　

    故事起源于明宪宗为消除民间乱行，倡议崇尚佛教，使人心向善。复辟势力借机勾结兴安知府建红安寺，并在寺中安插要员，招收僧兵。寺内暗挖地窨，私藏民女，坑害难民，危害百姓，引起民愤，民诉于官。要理解《红安寺传奇》的精神与智慧，就必须要有相应的文化积累和表述方式。傅光华先生毕竟是一位多才多艺且有丰富文学底蕴的作家，这些创作题材，给他以强烈震撼，给他以奔袭灵感。说实话，要用《红安寺传奇》来展现朝廷内部阴谋颠覆篡权的全过程，是很艰难的。但是，翻开《红安寺传奇》，一个个神奇的故事引人入胜。这里有我们在其他地方见过但并不雷同的故事，例如《石人妖作孽遭天谴  楚卞和献宝被刖膝》《矮子听差红安寺 尤奇细说千斤闸》，更有在其他地方不曾见过的地域性风物和人物传说，例如《王宝林走访魏家塆  傅先生奇谈三元寨 》、《林西自刎成都府  敬德兵驻马食坪》等等，其中不乏让