副县长学习十八大决议广开进贤之路心得体会

十八大决议指出：“广开进贤之路，广纳天下英才，是保证党和人民事业发展的根本之举”。人，万物之灵也；才，人之精英也。人才，是群体中的优秀，是才华出众的佼佼者，是事业发展的主体，是社会进步的先锋，是历史发展的尖兵。全面建成小康社会，我国必须从人才大国走向人才强国，要广开进贤之路，广纳天下英才，强力推进人才强国战略，开创“人人皆可成才，人人尽展其才”的生动局面。不过，人们常说，千金易求，人才难得。广开进贤之路，对人才，必须爱之、育之、举之、用之，实现人才价值的最大化。

广开进贤之路要善于识才。兰生空谷，不为无人不芳。但是，无人识才、举才、用才，便成了孤芳自赏，芳香就埋没了人才的价值。人才资源是最宝贵和具有活力的资源。从古至今，人们都坚信“为政以人才为先”；“才之用，国之栋梁也”；“能用人者，可以无敌于天下”。领导者慧眼识人，才能选贤任能，发挥人才的作用，才能立党、兴国、富民、安邦。用人先识人，识人却不易。苏轼有言：“人之难知，江海不足以喻其深，山谷不足以配其险，浮云不足以比其变”。识别人才是一个“剖石为玉，淘沙为金”的过程。人的复杂性很大，有的人言与行不一致，表象与本质不相同。有的“大奸似忠”，有的“大诈似信”，有的“大智若愚”，有的“大巧若拙”，有的“大辩若讷”，有的“大勇若怯”。人的思想、行为具有隐蔽性、复杂性等。管中难窥全豹，雾中难睹真景。所以，识才要精心观察、细心考察，从而真正了解其人。一般来说，识人要从古人所讲的从志、变、识、勇、性、廉、信七个方面辨别，即“问之以是非而观其志”，“穷之以辞辩而观其变”，“咨之以计谋而观其识”，“告之以祸难而观其勇”，“醉之以酒而观其性”，“临之以利而观其廉”，“期之以事而观其信”。同时，还要注重研究人才成长的规律性与特殊性、不同性，要在思想深度上看理论功底，有较深理论功底的人才必定不断闪出思想不同见解的火花，看问题能透过表面现象讲出事物的本质；在知识上由“专”看“博”，从专业知识入手，看其对专业知识掌握情况，是不是“专”中有“博”，“博”中更“专”；在观念上看思维的穿透力，对热点、难点、重点、疑点、盲点问题，看有没有新颖的观点，有没有独到的见解，能不能化不利因素为有利因素，在“山重水复疑无路”时看到“柳暗花明”。

广开进贤之路要倾心爱才。对人才要重爱、厚爱、高爱。在历史上，古代贤良都是爱才、惜才、选才、用才。姜子牙是渭水边上的钓叟，韩信是甘受胯下之辱的“懦夫”，诸葛亮是隆中的一介山民，如果没有贤良爱之、亲之、用之，他们哪有机会出山辅政、成就伟业？心中爱才，才能求贤若渴，礼贤下士。燕昭王筑黄金台纳贤，刘备三顾茅庐，萧何月下追韩信，这种爱才爱到入迷，不惜舍去一切的“爱才观”是值得我们钦佩的。不过，爱才不能求全责备，纵有孔明之智、黛玉之貌、云长之勇，也会有街亭之败、泪尽夭亡、麦城之围。“梅 皋敏而不工，相如工而不敏”，金无足赤，人无完人。不过，人才如玉、有瑕不掩其白，人才如月、阴晴各见其姿，人才如梅、攲直皆有其美，当扬长避短。领导干部要把人才当作最重要、最稀缺、最宝贵的资源去挖掘和对待，要营造千金市骨的良好氛围，以文王拉姜太公之勤，以萧何月下追韩信之急，以刘备三顾茅庐请诸葛之韧，以曹操赤脚迎取许攸之喜，去破除那些不合时宜、束缚人才成长的条条、框框、机制，创造条件让人才脱颖而出，真正让各类人才创业有机会、干事有平台、发展有前途，在建设中国特色社会主义伟大事业的广阔舞台上各展所长、各得其所。

广开进贤之路要呕心育才。从人才的定位层面看，人才是第一资源、人才是第一要素、人才是第一支撑；从人才作用层面看，人才是第一竞争力、人才是第一驱动力、人才是第一生产力；从人才工作层面看，人才是第一责任、人才是第一任务、人才是第一目标。不过，人才成长成功靠育才，离开了育才，人才就难以成才。树，有所养，根才能固，枝叶茂盛，栋梁之材才能成；水，有所养、泉源才能壮，流派才能长，“河润九里，泽及三族”。古人云：“致治之要，以育才为先”。“国势之强弱，系乎人才”。“财用不足国非贫，人才不竞之谓贫”。“苟不美士而欲得贤，是犹不耕耨而欲望秋获，不雕凿而欲望成器。故美士得才，以建学立师为急务也”。那么，怎样育才呢？“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。具体讲，庄子提出从九个方面着眼、入手，值得加以借鉴。这就是：“远使之而观其忠”，育之忠诚；“近使之而观其敬，”育之敬慎；“烦使之而观其能，”育之能力；“卒然问焉而观其知”，育之智识；“急与之期而观其信”，育之信誉；“委之以财而观其仁”，育之廉洁；“告之以危而观其节”，育之节操；“醉之以酒而观其则”，育之仪态；“杂之以处而观其色”，育之人际。同时，要实行公开“选”，为人才“铺路子”；精心“育”，为人才“补脑子”；注重“炼”，为人才“强膀子”；放手“用”，为人才“压担子”；严格“管”，为人才“照镜子”。再者，育才要让人才经风雨，见世面，要在艰苦环境中磨砺，在实践中成长，在挑重担中前进，在复杂环境中考验，在重要岗位锻炼，在危急关头检验，使之成为搞五湖四海，任人唯贤，德才兼备，以德为先，实绩突出，群众公认的有用之才。

广开进贤之路要公心用才。才尽其用，乃证世之公、政之明、业之兴、国之盛。才不得用，可鉴世之私、政之暗、业之败、国之衰。刘邦运筹帷幄不如张良，用之出于宽心；治国安邦不如萧何，用之出于公心；带兵打仗不如韩信，用之出于民心；用之三杰而得天下。唐太宗重用魏征等人出于正心，则忠言逆耳，从谏如流。萧何病危时不计个人恩怨，力荐曹参为相，留下了一段萧规曹随的佳话。用人所长，心似海宽，胸纳百川，这是用人的基本道理。诸葛亮一生小心谨慎，鞠躬尽瘁事必躬亲，常因差池痛责手下，忧国之心可鉴，人才从此断档，以致“蜀中无大将，廖化当先锋”，最终断送了蜀国的江山。历史上的经验和教训应加以吸取、借鉴，不能让悲剧重演。在现实生活中，由于长时期受“左”的思想和陈旧观念影响，形成了一些不良的用人思维定势，主要表现在举才行为上的谨小慎微、求稳怕乱；方法上的求全责备、形而上学；实际操作中的论资排辈、平稳照顾；导致了愚贤不辨、良莠不分，不能公正用人、公心选才。以德用人，德才兼备，以德为先，举贤任能。要打破各种各类的“身份框框”，党与非党的“政治框框”，学历高低的“文凭框框”，资历深浅的“资辈框框”。变“相马”为“赛马”、变“条子”为“卷子”、变“跑官”为“考官”；看实绩不看来头、看表现不看背景、看公论不看关系；工作中既听唱功、更看做功，既看才气、更看德行，既看面上的成绩、更看潜在的后劲，既看平时的印象、更看群众的公认；奖励有功的，提拔实干的，处罚弄虚作假的，让将才登将台，让帅才座帅位；对政绩突出的委以重任，对老实巴交的不让吃亏，对有缺点、毛病的加以教育，对会溜、会拍、会吹、会贿、会跑者坚决不用。