摘要：文章通过弗洛伊德在精神结构分析中提出的“自我”、“本我”和“超我”概念为我们揭开理解“自己”的神秘面纱，迈出了做好“己”的管理的第一步，继而通过对人生意义的阐述明确了“己”的管理的目的，最后简要地探索了做好“己”的管理的若干途径。
 
    关键词：己；自我；本我；超我；人生的意义
 
    什么是“己”，这里的“己”指的是“自己”。弗洛伊德在精神结构分析中提出的“自我”、“本我”和“超我”概念，为我们揭开了理解“自己”的神秘面纱，借此我们可以迈出做好“己”的管理的第一步。
 
    一、认识“己”——“本我”、“自我”和“超我”
 
    （一）“本我”
 
    “本我”是人的“心里能”的中心和源泉，其核心则是性欲的内驱力。“本我”有一种缺乏组织性的动态能量，它需要释放或转移以求得动态的平衡。它不能忍受由生理需要得不到满足所造成的紧张，要求随时满足这种需要以消除紧张，因此它遵守的是享乐原则。
 
    （二）“自我”
 
    “自我”属于意识范畴。“自我”正视现实、符合社会需要，按照常识和逻辑行事，是“本我”和外界的中介。它的作用是既坚持“本我”的目的，以利其冲动的实现，遵照现实原则；另外也尽量使“本我”得以升华，将其盲目的冲动、情欲引入社会认可的渠道。
 
    （三）“超我”
 
    “超我”是人格系统中专管道德的司法部门。它由人的道德律、自我理想等构成，可简单区分为“理想”、“良心”两个层次，在“理想”中既包括自我理想又包括社会理想，它是“自我”的产物，是“自我”倾向于社会外界那方面的因素生出的。它如同良心或无意识感觉一样，凌驾于“自我”之上。“超我”的目的主要是控制和引导本能的冲动并监督“自我”对“本我”的限制，因此，它遵守的是一种道德原则。它和“本我”一样，都对“自我”有一种批评和牵制作用。
 
    二、“人生的意义”是“己”的管理的前提和目的
 
    对人来说，人生最重要的是实现一种意义，而不是仅仅满足驱力（心里学用语，驱力指驱使人采取某种行动的内部心理动力）和本能，也不是仅仅调和“自我”、“本我”和“超我”三者要求的冲突，更不是仅仅适