河流作为自然生态系统，是生命有机整体，是有生命的。“河流生命”概念的提出，表示把人类对河流的态度和行为提到道德的高度，提出“河流伦理”的问题。

余谋昌：生态文明时代的河流伦理

河流伦理，从2004年黄河水利委员会李国英主任提出“黄河生命”概念开始，成为一个新的伦理领域。传统伦理是社会伦理。它从“道德”的角度调节人与人、人与社会之间的利益关系，因而只对人讲道德。第二次世界大战，特别是原子弹爆炸，对人、社会和自然造成严重破坏，爱因斯坦等科学家意识到，科学和学者应当为此承担责任，从而提出“科学伦理”的问题。20世纪中叶，环境污染、生态破坏和资源短缺成为威胁人类生存的全球性问题，在探讨环境问题的根源时，学术界提出科学技术的负面影响或负面作用的问题，认为科学技术的发展需要受人文精神的约束，需要受一定的伦理道德约束，以尽量避免它的负面作用。科学伦理学、生态伦理学、工程伦理学就是在这样的背景下产生的。河流伦理属于生态伦理，主要涉及正确处理和调节人与河流生命的关系，以保护河流生态系统的健康和持续发展。

河流作为自然生态系统，是生命有机整体，是有生命的。“河流生命”概念的提出，表示把人类对河流的态度和行为提到道德的高度，提出“河流伦理”的问题。

河流伦理，它的主要特点是人类道德对象的范围扩展到人与河流的关系。它的主要目标是发挥道德功能调节人类行为，保护河流生态系统的健康和持续发展，维护河流生命的整体性。

依据“河流生命”概念，河流伦理的主要原则是：

1.尊重从而爱护河流生态系统。它在河流伦理中居于核心地位，是它的最高行为原则，又称命令性原则。

2.保护河流生态系统。如保证河流的一定流量，保护河流内的动物、植物和微生物，保护沿岸生态系统；反对损害河流生态系统的行为，如反对掠夺性开发河流生态系统，反对污染和伤害河流生命。这是河流伦理的禁止性原则。

3.保护和促进河流生态系统发展。人类需要开发利用河流资源，它引起河流生态系统变化，这是不可避免的。如果我们对河流的活动符合生态规律，开发利用河流资源的行为限制在生态承载力的限度内，那么人类活动不会对河流生命造成破坏；而且，通过科学的生态设计和实践，可以保护甚至提高河流生态系统的生命力。这就是把河流活动的经济学原则与生态学原则结合，既实现经济效益又实现生态效益的原则。

河流伦理的具体原则，我们以水利工程伦理为例。

水利工程伦理，又称为水利水电工程师伦理。河流伦理在水利工程的运用，又称水利工程生态伦理。它的主要特点是，道德对象的范围，从水利工程师和技术人员，扩展到流域的所有人，扩展到子孙后代，扩展到整个河流生态系统。它的主要原则是：

1.社会公平和环境公平原则。水利水电工程利益公正平等分配，大型水利水电工程建设有重大的利益和风险、权利和义务关系，正确处理这种利益和风险、权