加强自身道德修养 构建和谐社会
加强自身道德修养 构建和谐社会
涛总书记在党的十七大报告中指出:“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作,为青少年健康成长创造良好社会环境。”总书记去年所提出的荣辱观(八荣八耻)教育,正是从另一个角度为创造这种社会环境指明了方向。
一、八荣八耻与道德建设
八荣八耻,以为“荣”者,是我们要提倡的;以为“耻”者,是我们要摒弃的。八荣八耻,从荣辱观的角度指明我们要遵循的道德规范。荣辱观教育,道德教育(修养),共同目标是构建和谐社会。
(一)、热爱祖国、遵纪守法是我们要遵循的基本道德
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,体现了民族道德观;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,要我们把住道德底线。因为法律是显露的道德;法律要我们做的是道德最低要求。
(二)、服务人民、团结互助、诚实守信是我们要遵循的处世道德
以服务人民为荣、以背离人民为耻,体现了中国共产党的“宗旨”观;以团结互助为荣、以损人利己为耻,体现了与人为善、和睦相处的道德观;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,更是针对当今社会诚信缺失而提出的,诚信是中国传统美德。
(三)、崇尚科学是我们要遵循的思想道德
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻——体现了思想道德观。崇尚科学,是现代才有的思想观念;实践证明,科学是真,崇尚科学才能出真知,社会才能稳步而快速发展。
(四)、艰苦奋斗、辛勤劳动是我们要遵循的生活道德
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻——劳动最光荣, 这是中华民族数千年的传统美德;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻—— 这种生活规范不仅符合社会道德,同时顺应自然道德。
二、加强道德修养
(一) 什么叫道德修养?
道德修养,主要指人们在思想品德、思想意识、道德行为方面的自我教育、自我改造和自我提高。包括按照一定的道德原则和规范进行反省活动中所形成的道德情操,达到道德的境界。
道德修养与道德教育都是道德建设的范畴,它们又有所区别。道德教育包括思想体系教育,责任心教育,道德传统教育,技术技能教育等等;道德修养则是不通过外力发生作用,而是通过内心进行自培,养成一种自觉的行为习惯。 道德修养的目的,是将自身培养成一个道德理性之人。所谓道德理性,是指有批判性的思维良心,是用一种人类经验丰富起来(并吸取历史教训)而得到的智慧良心。道德理性之人,不说空话,不说昧心话。
道德修养的内容包括道德意识修养,道德行为修养。有了一定道德意识,方可进行道德修养;有了道德评价(自然有了道德标准) ,才能进一步完善道德,不断提高道德境界。
(二)道德形成的四个阶段
第一个阶段,是道德行为阶段。在这个阶段,人们根据一定的道德意识来选择自己的行为,意识到自己必须对自己的行为选择承担道德责任。正确的道德行为是正确的道德认识的结果。从道德认识到道德情感、道德意识、道德信念,最后才产生道德行为,要经历一个较长的心理过程。
第二个阶段,是道德品质阶段。道德品质同道德行为的关系是很密切的。道德行为是道德品质的表现,而道德品质则是由“系列道德行为构成的。离开了道德行为就不能构成道德品质。可以这样说,道德行为是道德品质的客观内容,道德品质则是道德行为的综合表现。人的道德品质是人的道德行为长期积累的结果,具有比较稳定的待征和倾向。一个人的道德品质。不但体现在他的某一时期、某一方向、某些持续不断的行为中,而且更充分地体现在他的一系列行为。
第三个阶段,是道德习惯阶段。道德品质形成初期,道德品质的表现并不是十分稳固的,有时容易山现反复。这时如果加强道德意志的作用,经过反复的人生实践,就能形成良好的道德习惯,把按照一定的道德总则来行动,变为自然的、稳定的、无需意志约束和监督的行为习惯。道德习惯形成,反过来又促进了道德品质的稳固。在这个阶段,人们选择行为时已经不需要经过心理调节的过程,而仅仅是按照自己的习惯来选择行为,他对行为的选择已经具有相当大的自由了。
第四个阶段是慎独阶段。所谓慎独,是指在个人独处而无人监督,有做坏事的条件而且不会被人发觉时,仍能自觉地不做坏事、坚持自己所尊奉的道德信念,自觉地按照自己业已养成的道德习惯来处事。慎独是以道德信念为前提的,它既是一种道德修养方法,又是一种高尚道德境界。就能在任何情况下选择正确的行为。这时,他才是一个高尚的人,一个纯粹的人, —个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人。
(三)、当今道德趋向
当今道德到底存在什么问题?有人说,道德滑坡。培根曾说过这么一段话:“从艺术判断道德:人们常见,道德生长时期,艺术是在武功方面发展的;道德成熟时期,艺术是在文化方面发展的;道德堕落时期,艺术是在肉欲方面发展的。”
1、从抬金(物)有偿,看道德走向实惠
拾金不昧是美德,历来为人们所称颂。“拾金有酬”是改革开放之后冒出的新问题。是是?是非?展开了激烈的争论。
有人认为,拾到东西,送归失主,理
加强自身道德修养 构建和谐社会
本文2008-06-16 14:49:00发表“演讲稿”栏目。
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