佚　名

科学精神是与时俱进的。与科学精神水乳交融的，更有怀疑。创立解析几何学，将最为抽象的思维活动（代数）以可以视见的方式（几何）表达出来的杰出数学家笛卡儿说：“为了来到真理的面前，能怀疑多少，就怀疑多少。”

北方大雪时，群雁早南归。

月黑天高处，怎得见雁飞？

这是数学家华罗庚先生读唐朝诗人卢纶名作《塞下曲》之后所作的《塞下曲质疑》。其实，怀疑精神如同空气，也一样弥漫在科学家的日常生活中。

科学精神中的怀疑，往往起始于对自然和社会现象的惊异。怀疑导致了科学关注、实验及鉴定。怀疑是揭开科学难题的手，是逾越科学障碍的腿，是使江河解冻的风。科学精神因怀疑而愈加昂扬，因怀疑而无坚不摧。重温科学史，就知许多科学家本身就是怀疑精神的化身。亚里士多德曾认为：“物体愈重，落得愈快。”这已成为民间常识。但年轻的比萨大学讲师伽利略却对之深生怀疑。1590年的一天清晨，阳光宁静，大地在倾听。伽利略手握一重一轻两个铁球，站上了三十多米高的比萨斜塔顶。塔下围聚了一群热情关注实验的教授和学生。随着唯一的一声轰响，一大一小两只铁球同时落地，经验科学的大地在摇晃。

当爱因斯坦将牛顿的经典物理学体系打得七零八落、散成一片时，爱因斯坦发表了这样一段向牛顿致歉的名言：

“牛顿啊！请原谅我，你所发现的道路，在你那个时代，是一条具有最高思维能力和创造能力的人所能发现的唯一道路，你建立的种种概念，即使在今天也仍然在物理领域内指导着人们的思想，但我们知道，如果想达到更深刻的理解，那就必须用另外一些离直接经验较远的概念来代替这些概念。”

爱因斯坦的歉意，表达了对先辈科学泰斗的理解和敬重，表露了科学事业由于新陈代谢、吐故立新而产生的必须忍受和包容的无奈，更展示了作为一位伟大的科学家所必须具有的包藏宇宙、吞吐古今的博大胸襟。其实，这行为本身，就是形象的科学精神。