戴时焱

冰心说过：要好读书，读好书，读书好。读书，确实是一件好事，好就好在它有用——可以引起心灵的撞击，使你的心不能不动。季云的《闲有家：爱与生活的随想》在无意中便触动了我心灵深处某个部位。

在学术界有个“六度间隔理论”，说世上有几十亿人之众，但在两个人之间，最多也只是隔着六个人。说起来，我与作者季云，也应该算是“认识”：曾与她的夫君供职于同一个单位，每天上班时，总是隔墙听到他在收听央视国际频道新闻以提高自己的英语水平。她家公子的名字，我一直以为是“雨点”，还浮想联翩——一羽信鸽，翱翔在万里长空，好浪漫啊。她的老领导胡平部长出版口述史《改革开放亲历记》，我曾参与初稿的整理等事宜，后来还在《北京日报》刊发过一篇书评……但是，尽管如此，却一直未曾谋面，留下了诸多的悬念。看了作家毕飞宇写的生动序言，拜读了《闲有家》，才领略到了几分季云“生活的原貌”。

会讲故事的季云。《闲有家》只有十余万字，谋篇布局却颇为讲究。结构看似单纯，实则是时间与空间的交织：“人生如歌”以江苏南通老家生活为主要内容，简要勾勒作者的人生之悟。“游味生活”着重讲述作者在中国的最南方广州的工作生活感受。“闲有家”驻足北京，联系自己一生经历，从修身齐家的儒家思想角度解读《周易·家人》中的“閑有家”，点出本书的主题“古人的治家智慧，永不过时”。作为南京粮食经济学院计划统计系的高材生，作者的文笔却并不输于专业作家。毕飞宇说，季云的笔触是游走的。确实，她信笔而写，没有结构复杂的中式长句、欧式复句，就像是家里人在和你聊天，但是，平淡无奇中蕴含着丰富的人生感悟，不动声色间每每奇峰突起，深得“随笔”之奥妙。加上小林的插画“平常每一天”和付娆的广州风情画，给读者带来“左图右史”般的超值享受。

热爱生活的季云。北京电视台曾经有过一个元元主持的栏目“七日”：“生活，就是一个七日，接着一个七日。”一年四季，有的人把日子过成了段子，季云则是把每一天都过成了节日。在她看来，“粗茶淡饭，平平常常，却也值得一餐一食地细品，日子反而过得有滋有味。”因此，无论在哪里工作、生活，都能随遇而安。心中的母校，读书的年轮，寒天里温暖的记忆，三个人的冬至，粗茶淡饭菜市场，家乡的菠菜和岭南的空心菜，黄豆酱与“七杯茶”，日常生活中所有的这些“鸡毛蒜皮”，在作者的娓娓道来中，全都变成了生命交响曲里的华彩乐段，使人从中感受到生活的美好。在我们这一代人里面，真正接受了正规高等教育的只是少数幸运儿，而他们其实也大都命运坎坷。在我插队的山西省平陆县，为了参加招工、高考，写匿名信告黑状、走后门冒名顶替的事，就时有发生。而季云从十五岁到二十岁，居然六上考场，两次被登错了考分，第五次因突发重病而痛失三分再次名落孙山。无怪乎，直到季云退休以后，她依然会在“家乡的考生正在应战高考”的6月9日凌晨突然醒来。这是她刻骨铭心的经历和难以忘怀的记忆啊。

理性练达的季云。面对与众不同的“坎坷高考路”，季云没有怨恨什么人，而是把这段常人难以想象的经历，视作命运送给自己的“最珍贵的成人礼”。既因为高考重塑了她的人生，更因为这使她从“年轻时候饱尝艰辛、委屈和苦痛”的过程中，学会了“人生所必需的妥协让步、隐忍自制和坚忍不拔”，所以她始终感恩高考。看到此处，脑海里不禁跳出了一句“六次高考出季云”。或许正是因为如此，大学毕业后一直在国家经济管理部门工作、长期任职央企高管的季云，既不好高骛远，更不眼高手低，而是兢兢业业地做好财务清算、erp系统、eva考核、企业党建、企业文化、战略预算这些专业跨度比较大的工作。为了工作，更为了充实自己，季云乐于读书，善于思考，勤于笔耕，视野开阔，注重细节，养成自觉的思维习惯，将女性的细腻、职场人的严谨与知识分子的睿智融为了一体。内容聚焦人生，重在自我感悟，思想似浅而深，文字灵动跳跃，这些特点，在公众号“雲之云兮”和这本《闲有家》中充分展示了出来。

多思睿智的季云。开门七件事，无非柴米油盐酱醋茶;一生长与短，总要遇上酸甜苦辣咸。应该是无形中受到“耕读传家”的影响，在季云看来，读书学习是一辈子的事情，她主张为兴趣、乐趣、志趣而读书。季云的睿智，集中体现在她对“闲有家”的深刻理解上。联系永春在《人民日报》刊发的《家庭和谐初探》中提出的“郎才女貌”示意图、夫妻关系“剪刀差”规律和“夫妻恩爱、珍惜原配”等观点，季云认真研读《周易·家人》及相关象辞、彖辞，指出“先人极为重视家庭，认为修齐治平、制礼作乐的基础在家庭。家人日常生活要有秩序，家人言行举止要讲端庄，这才能达到‘正家’的目的，正家而天下定。”在她看来，“家人各有责任，家人有什么样的行为就会给家庭带来什么样的后果”。她根据《毛诗序》等典籍，强调君子齐家，关键在于君子要“言有物而行有恒”。具体到夫妻关系，依据《周易·系辞上》，季云认为男女夫妇要效法天地自然秩序，分工合作，各守其分，相得成用、相交成器，各安其位、各随其性，“各自居中得正，家庭自然吉祥和顺”。她从“小学”入手，依据《说文解字》等工具书，对“闲”字的本义、引申义、假借义进行系统梳理，结合《周易大传今注》《周易通义》《周易译注》《周易全解》，以及恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》等中外经典著作的相关论述，强调应该从修身齐家的儒家思想角度理解“闲有家”——正家，先正身;正身，先正心;正心，须防闲。从而，使“旧识”开出了“新知”。

藏书家周越然说过：“不论男女，不论贫富贵贱，到了花甲之年，总记得些关于一己的过去之事。倘然他们把那些记得的事情一一写出来，必然有不少动人之处。”当人们在创造历史的时候，或许无暇顾及那些看起来微不足道的细节;但是，当我们事后回顾历史的时候，所有的流言都将消弭，那些细节与真相就开始被时间所放大，以至于在我们的心目中越来越重要。

不经意间，季云已经进入了“人生之秋”，收获着自己的五彩斑斓。她从工作岗位上退休了，但是，她的粗茶淡饭没有退休，她的思考感悟没有退休。面对世事纷仍，“居中得正懂人生”。