一代著名花儿 “串班长”“ 唱把式” 景满堂莲花山作为陇上最负盛名的旅游名山，文化底蕴深厚，民俗民风独特淳朴。这处位于甘肃南部的康乐、临潭、卓尼三县交界处的绿色明珠，是黄河上游重要的水源涵养林和生物多样性基地，是世界非物质文化遗产“莲花山花儿”的故乡。形成于元朝末年、农历“六月六”莲花山“花儿会”，被誉为“东方狂欢节”，是莲花山独有的文化品牌和民间艺术的宝藏。莲花山花儿史上将“死罪唱成活罪”的一代著名花儿“串班长”“唱把式”景满堂，成为至今人们津津乐道的美谈。 景满堂生原临洮县海甸村(今属康乐县)人，由于生长在花儿的故乡，在耳濡目染中，自小就学会了唱花儿，20多岁时，就成了一位小有名气的“花行家”“唱把式”。1890年夏天，一年一度的莲花山花儿会临近了，海甸村的一班唱家、好家们商量约请他一块去朝山，当“串班长”，但婶婶却有意安排他必须背够50捆烧柴。景满堂着急了，逼得没有办法，一班朝山友们帮着他背够了柴。可是，婶娘还不甘心，又叫景满堂磨两石小麦的白面。这又是一大难题。三朋四友知道这又是在刁难景满堂，又叫来备家的妇女，簸干净粮食，分头出动，两天就磨完了全部粮食。这下婶娘无话可说了，可她还心不甘，冷言冷语地挖苦道：“你成天哥呀妹呀的，像驴一样吼叫，你娘咋还守寡?你咋还光棍一条，我看你这回干脆把娘引上，山场上寻个老汉，你也拐个媳妇，也算唱花唱出了个出息！”景满堂人穷志不穷，怎能忍受这样的侮辱，回言道：“你嘴干净点。”婶娘凭古训“有理论理，无理论大”，厉声道：“穷鬼，你性子大不如命大，还不服气！”景满堂一气之下说：“你再说一声！”婶娘凭自己有钱有势，“哼”了一声说：“有本事了去莲花山野山场上给你娘寻个嫖客，给你寻个婊子，在这儿使什么性！”景满堂已气得无法可忍，猛地一把揪住婶娘的头发，像老鹰捉小鸡一样，轻轻地将她抛向院中，顺手从墙根拔了几根荨麻，塞进婶娘的裤裆，刺得婶娘满院乱滚，景满堂才昂首挺胸走出大门。 不料，这位不经一摔的“豆腐块”婶娘经这么一折腾，竞卧床不起，一命呜呼！叔父以目无王法、小儿犯上，告到狄道(今临洮县)府衙门。衙门只替有钱人办事，吃亏的尽是穷人。景满堂朝莲花山不成，反坐了牢。衙门里审理这件事的是何军门何振泽。他审问道：“你就是景满堂?你知罪吗?你为朝莲花山害死了你婶娘，王法难容，杀人偿命，借债还钱，今判你死刑，择日问斩！”景满堂早将生死置之度外，明知辩解无用，便说：“我服罪，不过我有个请求，莲花山会快到了，我生性喜欢唱花，请大老爷高抬金手，宽限几天，让我浪一次今年的会场，唱上几声，死了也是个快乐鬼。”何军门出身行伍，祖籍临洮西乡，年轻时也喜欢莲花山山场花会，也能唱几句花儿。他看到景满堂为人正直，是条硬汉子，死期已到还要求朝山唱花，心中不免产生怜惜之睛，心想：“这世道就像莲花山花儿唱的‘针一根九根针，人活一世草一春，花儿能有几日红’，万件事情得看开点，何况我也还想去莲花山一游，何不把景满堂也带上，朝山路上或许还排上个用场。”于是便吩咐衙役把景满堂暂时收监在衙，待“六月六”一过再处决。 临洮到莲花山有百十里路程，途经鬼笑坡(今康乐五户境内)时，突然有几个拉马的人用缰绳拦住了去路，唱道：“杆一根的两根杆，马莲绳绳堵得宽，兀是铁打铜铸的虎牢关，看你口上过吗底里钻！”花儿问的何军门愣住了，怎么办?这时突然想起了景满堂，心上一亮：“有这小子在，还怕打不开马莲绳！”他回头吩咐手下让景满堂来对付。景满堂见有人堵半截，早就嗓门痒痒的，听到让他去打马莲绳，正合心意，立即上前唱道：“水有源头树有根，马莲绳堵路是老规程，你阿么手里拉的马缰绳?”堵半截的人一听不对劲，还没来得及还花，景满堂的第二支花又飞来了：“锅两口的一口锅，你们懒着连马莲绳没搓，快把马缰绳丢脱，让我们远路上的亲戚都过过。”堵半截的人无言以对，只好拱手放行。何军门和随从们哈哈大笑，当下给景满堂挂了一条毛红。 当晚，何军门一行驻足景古城。 第二天清晨从景古城出发，一路打马莲绳，行10余里，到达三岔河口。河口离海甸村不远，老母和众乡亲早早守候在这里。母亲见身带刑具的儿子，肝肠寸断，潸然泪下，乡亲们无不落泪。景满堂含泪以花代言：“瓜蔓子上结菜瓜，母亲的恩情没报答，留这身子能做啥！”母亲取出一件新做的白土布汗褡，两个青稞面锅巴，让他带上。乡亲们也对何军门的宽容表示感谢，对这位年轻的串班长、唱把式能与他们一起朝莲花山十分高兴，一齐跪在何军门面前再次求情，要求何军门解下刑具，让景满堂风风光光地朝这年的莲花山。景满堂领着众乡亲和何军门一起，一路行来一路唱，打开了一道又一道的“关口”，从飞珠溅玉的洮河岸边一直唱到瀑布流泉的冶木河畔，从莲花山麓的足古川小村，一直唱到莲花山巅。所到之处，唱家云集，歌声似海，景满堂在成千上万的唱家中斩关夺隘，连连获胜，身上披满了何军门搭的毛红。 初四这天，他们同河东的一帮唱家对上了。只见那一班的串班长头梳一条油光锃亮的发辫，头前戴着莲花山会场上最流行的热照子，鼻梁上架一副淡色茶镜，身穿白绸子汗褡，外套青缎子夹夹，黑绸裤，足蹬崭新的青线麻鞋。别人替他撑着一把大阳伞，手里准备着随时可启用的景德镇一品蓝山水瓷壶，壶中自然是冰糖、香茶，自己手摇一把淡黄色杭扇，浑身上下是一副标准的花行家的着装打扮。此人是谁?景满堂认得，他是洮河东岸郭家泉人，姓郭，祖辈父辈都是小有名气的财主，只因他酷爱唱花，不理家务，弄得家道中落，但在唱山上的名望却很高，人们尊称他为郭大爷。这可是莲花山串班长、唱把式中的老字辈。景满堂虽然年纪不大——当时只20岁，但自小朝山，在前三后四的老唱家中他老早就认识了这位名噪一时的老前辈，以致成了唱花行中你不吃我不喝的忘年之交。这位郭大爷早得知了景满堂的不幸遭遇，他今天是精心打扮，专门来和海甸村的唱把式们相互对唱的，想用高超的唱花艺术来博得何军门的欢心，想用唱花引导景满堂倾诉真情，以感动何军门，产生恻隐之心，给景满堂这位花中挚友讨一条活路。 何军门是个以貌取人的人，见郭大爷这身打扮，不免有几分高兴，又见他礼数周到，编花唱花喷珠吐玉，又有一副金嗓门，和景满堂又是一对百里挑一的唱花高手，以为这次不虚此行，心中大快，当下给郭大爷赏了一条上等的红绫子毛红。对唱正式开始，郭大爷开口唱道：“一转山的莲花山，何大人，你见啦，莲花山上云搭桥，有名望的何军门，我把你合敬德月下访自袍，何大人，我们河东里的莲花山是专专寻着你来了。”景满堂接口唱道：“河东里的莲花山，何大人说着呢，莲花山的山连山，这两月我把你没见，心上常把你惦念。”郭大爷一班回唱道：“海甸里的唱把式，景家亲戚串班长，斧头剁了灯杆了，听说你把法犯了，我像车轮贬扇了，朝山没有陪伴了。”景满堂一班唱道：“河东里的莲花山，你听着，把马拦着船里了，我的朋友老唱家，叫你把我盘住了，婶娘把我难住了，前思后想没路了，生吗死是不顾了。”……你问我对，真情似海，景满堂用唱花倾诉了自己的不幸，向人们控诉世间的不平。 这时，一位白发苍苍的老妈妈向花摊子走来，扑向正在唱花的景满堂：“儿呀，这一去娘就见不到你了，为娘的也就活不成了，今天我先去了。”说着，转身往身后的一块岩石上碰去，乡亲们急忙上前拦住。郭大爷心中一动，几步跨到何军门面前，连连磕头求饶：“何大人，景满堂冤枉呀，他一死，他娘就完了，你就行行好，赦了他吧！”这时，唱花的，观看的，一齐跪了下来，同声为景满堂母子求情。何军门一看这般情景，顿生恻隐之心，心想：景满堂确实无罪，一切只因婶娘狠毒而起，反正景满堂的生死也在自己手上，何不作个顺水人情，放了这个“唱把式”，从此自己也可抓点好名声。于是，便高声吩咐左右：“念景满堂孝敬老母，友好乡里，只因情势所迫，顶撞了婶娘，并非有意致伤人命，加之河东朋友又再三求情，本官念他是一代著名串班长、唱把式，有功于莲花山，特赦他无罪开释，随母回村，乐享天年。” 这件事一传十、十传百，一时传为佳话，景满堂“死罪唱成活罪”至今仍在莲花山传为美谈。 一代花魁“穷尕妹” 在康乐县漫长的历史长河中，各族群众自编自创产生了用劳动创造生活，用歌声讴歌生活的莲花山花儿这一特有的奇葩，涌现出一代又一代花儿歌手，被誉为“一代花魁”的“穷尕妹”丁如兰便是其中之领军人物。 康乐县莲麓镇的丁如兰从20岁起，整整唱了40年的莲花山花儿。在唱花的岁月中，她的真名反而被艺名淹没，人们只叫“穷尕妹”，却很少知道她姓“丁”名“如兰”。她自小聪明伶俐，父母取乳名叫菊花。她有一头乌黑的头发和一对毛茸茸、亮晶晶的大眼睛，因此,乡亲们在菊花前又加了一个“毛”字，昵称“毛菊花”。爱好花儿的母亲，经常为她讲述莲花山的传说和六月六花儿会，使她更爱唱花儿。15岁那年，她被迫嫁给河口小庄的石毛娃。石毛娃家十分封建，严禁她唱花儿。这年农历六月初莲花山山场到了，朝山的唱家一帮连一帮，毛菊花羡慕极了，不由得嗓子发痒，忍不往唱道：“行家一张口，便知有没有。”唱家们闻歌回唱：“园子里的牡丹花，一转山的小姊妹，你是花行里的小唱家，你名字叫啥姓叫啥，我们莲花山上再搭话。”毛菊花接口就唱：“材一页的，两页材，我是地寺坪丁家小字辈，穷人家的小女孩，唱花行里没有我的名，你就叫我‘穷尕妹’。”“啊，原来叫‘穷尕妹’！”朝山的唱家们不愿走了，接口再唱：“花恋蝶，蝶恋花，天下的英雄访好家，谁知道好家在这搭。”一场别有风味的“拦路对歌”拉开了。面对越聚越多的人，毛菊花不由想起了自已艰难的身世：“莲花山对的姊妹山，我娘生我也难寒，心肠没有纽门宽，没心思去看姊妹山”；“斧头要剁红桦呢，我十五岁嫁到婆家里，提起婆家人怕呢，男人打呢娘骂呢，小姑只揪头发呢，公公只说杀下呢。”唱家们对自己的同行表示理解和同情，用花儿表示支持：“针一根，四根针，只要你把路走正，世上没有怕的人。” 1936年夏，“六月六”莲花山山场到来了，“穷尕妹”向公婆提出要去朝山。公婆觉得这个倔强的媳妇在家务活上还麻利能干，便点头应允。但要两口子一块去，而且不准唱花。“穷尕妹”穿戴一新，骑着小毛驴，同丈夫一起上了莲花山。这是她平生第一次朝山，秀丽的松林高山、辉煌的庙宇、缭绕的香烟、白色的帐篷，歌如海、人如潮，还有那百听不厌的莲花山花儿和动人的对歌场面。她情不自禁地唱起心上的花儿：“洮河流水清又长，莲花山上浪一趟，心上宽快亮堂堂。”花儿声引起了朝山人的注意：“这不是‘穷尕妹’吗？”于是，一支花儿向她飞来：“一转山的小姊妹，唱时咱们两家唱，一家唱时冷汪汪。”她立即回道：“手拿剪子铰纸钱，两家唱时我喜欢，就像孔雀戏牡丹。”正在这时，石毛娃青着脸走进人群，立眉瞪眼地把“穷尕妹”拉走。一位唱家唱道：“乡亲你是亮清人，只要把人活正经，唱句花儿没事情。”经人们一再相劝，石毛娃无奈，只好坐下，听着听着，也不由得佩服媳妇的才华和歌喉。“穷尕妹”在莲花山很快出了名。 在“穷尕妹”的带动下，莲花山地区妇女们把男女对唱推向一个新的阶段，把莲花山花儿男女间谈情说爱的“小打小敲”推向更广阔的天地。妇女大量涌入莲花山、紫松山花儿会，使花儿会面貌焕然一新。第二年，夫妻又去浪莲花山，“穷尕妹”的名气更大了。但不久，石毛娃却被病魔夺去了年轻的生命，不满17岁的“穷尕妹”守了寡。父亲又将她嫁给大她12岁的临潭县冶力关小沟的李福寿。李福寿性情暴躁，好吃懒做，吃喝嫖赌偷俱全，还不准她浪山，“穷尕妹”度日如年。一次，地方军阀鲁大昌手下的团长李启发在冶力关泉滩摆下场子，听说“穷尕妹”是个花把式，派人来请，言定赏大洋10块。李福寿见钱眼红，陪着“穷尕妹”来到泉滩。“穷尕妹”只唱了“针插腰里寻针呢，好花连唱七声呢，给大人送个人情呢”一首花儿，就乐得那伙人眉开眼笑，搔耳抓腮。她