尊敬的各位领导，同志们：
大家好！我交流的题目是《上善若水——严于修身应有的人格境界》。
在“三严三实”思想体系中，严于修身是针对共产党人改造主观世界提出的。人的本性是善与恶的对立统一，修身的要义在于扬善抑恶，正因为这种对立统一是始终存在的，因此，修身是一个长期的任务。主观上要求不“严”，客观上很难做到“实”，特别是当人们的财富、地位或权力处于增长态势时，遇到的诱惑和风险会愈来愈大，如果恶欲膨胀，其危害也更大，因此，作为执政党的一员，严于修身就显得尤为紧迫、紧要。当人们的的财富、地位或权力处于消减态势时，可能会产生消极、颓废心里，甚至出现“59”现象，因而，也需要严于修身。
从矛盾的“普遍性”与“特殊性”的关系看，党的干部既要讲人性，又要讲党性。作为人，对人性的约束，必须做到。例如讲诚信，市场经济的基石是诚信和秩序，今天的电商做的很成功，如果诚信缺失，恐怕难于想象。作为人，必须遵循法律规范、道德规范、从业规范，一切言行和活动必须在一定的秩序内进行，思想有戒尺，言行有底线，做事有规矩。从这一角度讲，凡是中国传统政治文化的精华，例如古代知识分子追求的“修身、齐家、治国、平天下”；凡是中华优秀道德文化的精华，例如“仁义礼智信”，党的干部都应践行。这是普遍性要