学院院长在严以修身研讨会上的发言
习总书记提出的“三严三实”,第一个严就是“严以修身”。三严中,修身是基础,用权是核心,律己是保证。我们学习践行“三严三实”,就必须抓好修身这个前提和基础,切实把内功练好,把主观世界改造好,把精神灵魂熔铸好。
下面我结合自己这一段时间以来的学习,就“严以修身”谈几点认识和感悟,不妥之处,请批评指正。
一、严以修身主要解决的问题
严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。主要解决的是理想信念问题、党性修养问题和道德情操问题。
二、严以修身的必要性
(一)注重修身是中华民族的优良传统
中国古代,无论士农工商,无不以修身为本。无论是儒家、道家,还是佛家都极为重视修身。儒家经典《大学》把君子人格的修养和完善归纳为“修身、齐家、治国、平天下”,被世人引为人生的最高理想,当然并不是所有人都能实现“治国、平天下”(出自孟子.尽心上)的抱负,于是就出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极态度。
中国古人都特别重视修身,把人生历程看成是修身养性的过程。孔子曾说“吾日三省吾身”、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”、“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,则其不善者而改之”。明朝时,我们xx的理学大师薛喧(今xx河津人)提出了“一念之非即遏之,一动之妄即改之”(意思是:一有错误的念头就要立即遏制住,一有错误的举动就要立即改正过来)。宋朝的杨万里还说:“见人之过,得己之过;听人之过,得己之过”(意思是:见到别人的过错,就像自己有了过错一样去总结接受教训;听说别人的过错,也要像自己发生了过错一样去总结经验教训)。古人还十分重视家风、家教,注重对子女的德性培养,以传统文化中的仁义礼智信、向道、向善等理念正面引导,“重德修身” 成为各家家训的核心内容。
(二)严以修身是中国共产党自身建设的成功经验
中国共产党人历来重视修身。毛泽东同志就曾提倡做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。毛泽东同志从
学院院长在严以修身研讨会上的发言
本文2015-07-13 09:38:31发表“发言稿”栏目。
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