悟读书三yi　　

自古至今，谈读书之论，有“黄金屋、颜如玉”、“人类进步的阶梯”之喻，更有朱熹“三到”、王国维“三境”之说，或言读书之所需，或论读书之所得，实不可缕数。撇其狭义，琢其精要，吾认为，今人之读书可集为“三yi”，一曰依心，二曰怡情，三曰懿性。　　

“宁可食无肉，不可居无书”——足见前人对书籍之钟情。在知识、信息膨胀，“一日不阅读落后三五年”的当今时代，面对满目繁多的书籍，可谓“人有涯而书无涯”。选择读什么样的书，与人的阅历、志趣密切相关，更与人的心境有关，朱焘有言“至若最无聊时读庄列诸子，不得已时读屈宋骚经，风雨时读李杜歌行；愁苦时读宋元词曲；醉中读齐谐志怪，病中读内景黄庭”，实把读书之心境刻画得如斯淋漓尽致。即别林斯基所说，“我们必须学会这样一种本领，选择最有价值最适合自己需要的读物”——是谓依心读书。　　

存一卷好书，得一份心境，则不必择于地点和时间，或端坐于书案旁可读，或躺卧于床榻上可读，或晨曦里可读，或夕阳中可读，或星光下可读。静默在淡淡的墨书香里，在书本与灵魂的交流中，似沐浴一缕缕习习晨风，更似聆听一潺潺轻轻山泉，或缠绵，或清灵，或赏心，或悦目，过滤出的是一股沁人心脾、荡涤灵魂的灵韵之气，沉淀出的是一种超凡脱俗的娴静氛围。情由心生，拂去喧嚣凡尘——是谓读书怡情。　　

懿，美也，性，德也。莎士比亚说过，“书是全时间的营养品”。 读万卷书，行万里路——不同年龄阶段的人读书，或如隙中窥月，或如庭中望月，或如台上玩月。“懿”性即谓升华，“非学无以明志，非学无以立德”，通过读书，可以超越时空、返璞归真，终得“灯火阑珊处”之境。如读陶渊明的《饮酒》，可以感悟清高背后的坚韧毅力；读佛家的《易经》、霍金的《时间简史》，可以感悟智慧的光泽；读尼采的《查拉斯图特拉如是说》、王蒙《宽容的哲学》，可以感悟“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生真谛，此等，不胜枚举。“在汲取中升华，在塑造中完美”，只有把知识养分转化为源源不竭的动力，在我们人生旅途中，心灵才能不断得到洗涤和充实，思想才会日益成熟与升华——是谓读书懿性。　　

此“三yi”也，是悟、是得，可享矣。