初论广东书法教育　　

                              ——留于其表还是直指其核　　

内容摘要: 中国文化之核心为哲学，而中国文化核心之核心为书法，随经济社会之冲击，至书法失却其性，粤之名士合力匡之正之。然，留于其表还是直指其核——为广东书法教育所面临之重要问题，而志于书法事业之热心之士即共望：广东书法教育能直倒中源，求其内核——顺大自然之律要，从“书之性”，而探书之道门，以昌隆之。　　

    关键词：其表；内核；书法教育；书之性；律要；天成。 　　

上古，书法惟吾国之特有，而显东方美学之性，为传统文化之内核。古人皆习之，未曾规之以法，法在其中，正若大化运行般守恒，而又繁衍生息。其书之要，为国学之魂，如血液之于人体般，命脉也！而今，随经济社会之冲击，渐显多元，物欲随之横流，心性涣散，欲求速成。如此，书法亦随之失却标准、失却共识、失却共性，而炸现所谓之自我个性，流淌于自我天国之中。　　

书之远古失法，非今人不贤，心智不专，乃得道不得道之别也！古者志于“道”而非求于“技”，从于“心”而非在于“手”，而求其性，亦即直指生命与本性，指向情感、冥悟、存在之本源，待天人合一之际，便是道成之时。而今，多求速成，然欲速则不达，或返之。其易于偏执于一偶，强而为之，自以为是，忘形中强言己之雄，雄于域，雄于邦，