民无信不立　　

--读《论语》有感　　

                       孙传志　　

子曰：“自古皆有死民无信不立”。生死并不可怕，可怕的是一个国家没有信仰以后的崩溃和涣散，信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。 　　

《论语》记述了孔子的社会政治、哲学、伦理、教育思想，汉代以后被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。“修身、齐家、治国、平天下”的思想在《论语》中体现得十分突出。儒家学说中的“仁、义、礼、智、信”无不与“修身”有关。修身在《论语》中论述得尤其精辟。一部《论语》半部论“修身”丝毫没有夸大。修身一是修德二是修智,德才兼备便是修身的理想结果。子曰“弟子入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁。行有馀力则以学文。”说的是先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”然后“学文”。这就明白告诉我们应以修德为先，文化知识学习是从属的。所以一个人的道德品质好坏尤其重要。人首先要有志气。志气是一个人的统帅和灵魂。三军可以夺帅，匹夫不可夺志。《论语》说做人要讲信用，一个人不讲信用不知他如何立身处世。做人要乐于助人，自己想通达也要使别人通达只依照个人利益去做必然招来很多怨恨。同时，还要诚实直率。只有把德修好才能更好的学以致用。现代社会随着人们变得越来越自私、趋利，发展正义、诚信以及集体精神的要求也日益受到关注。那种引导我们将平凡意识提升为美善意识并且将私我转化为一种开放的、有活力的、创造性转化的自我的哲学对于我们的精神生命来说极其重要。就个人