为提高社区居民文化素质，超化社区在超化镇党委、政府的正确领导下，在社区党总支的指导下，在社区同事的共同努力和居民的关心支持下，以十八大精神为指导，以社区居民身心需要为出发点，以社区党员、群众、教师、青少年学生为载体，以社区居民满意为目标，积极开展了丰富多彩的社区文化活动，主要是以传承超化吹歌为己任，受到了社区居民群众的拥护和称赞。下面将社区吹歌培训工作具体开展情况总结如下：　　

　　（一）建立健全工作体系，确保社区吹歌培训工作规范有序开展　　

为完善社区文化工作网络体系，不断提高社区文化活动居民的参与率，超化社区结合自身实际情况，积极探索社区文化工作新思路、新方法，把社区文化建设纳入到社区党总支、居委会的重要议事日程。成立以社区党组织、辖区单位和社区居民群众为一体的社区文化工作网络体系。制定文化工作计划、方案和要求，妥善解决文化工作中出现的难点、热点问题，积极探索党员在新形势下为文化工作增光添彩的新方法。通过健全组织，加强管理，切实有力地保障了超化吹歌培训工作规范有序的开展。　　

超化吹歌是国家非物质文化遗产之一，堪称中国古代民族器乐活化石，距今已有1500年的历史；为了弘扬这一民族文化瑰宝，超化一初中以传承超化吹歌为己任，经过挖掘、整理、开发并实施了《超化吹歌》等校本课程，组建了学校吹歌社团，聘请吹歌第十代传人宋俊忠、王国卿等老艺人定期到校面授指导，目前，社团已发展会员1000多人。　　

（二） 整合和优化社区资源，保护传承发展超化吹歌　　

上世纪九十年代以来，第九代传人郑成、钱道、郭国玉、张钦玉相断去世。600年来一直沿用古代音名宫、商、角、徵、羽和上四六合凡的唱名，使用工尺谱记谱。没有留下任何文字记录，依靠师徒相传、代代相传、口耳相传的方式。去世的艺人带走了精湛的技艺，使超化吹歌曲牌、乐段受到巨大损失。如今第9代传人中的几个打击乐的演奏者也已经是近80岁的高龄，吹歌队队长宋俊忠也60多岁了，现在培养的新人也已经40多岁。超化吹歌后继乏人。　　

由于老艺人陆续离去，年轻人又不愿意学习，再加上吹歌的自视清高，不能进行营业性演出，演奏人员必须依靠其他收入来维持生计，学习和排练只是作为一种兴趣和爱好。原来服务于神社的社会基础和客观条件已不复存在，这与当下抢救非物质文化遗产已形成矛盾。令人欣慰的是各级政府已越来越关注超化吹歌的命运，各级文化部门的专家不断对吹歌进行专题考察，计议吹歌走出困境的新